Edith Stein
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Tomás Moreno: «Reflexiones para el Tercer Milenio, XV: Tres filósofas judías contra el totalitarismo (2/2)»
II. TRES LUCHADORAS ANTITOTALITARIAS De los dos pilares del infierno totalitario —el antisemitismo y el imperialismo—, que Hanna Arendt resaltará, Simone Weil solo percibirá el segundo, dedicándole toda su atención a la cuestión colonial, así como a la opresión de la clase obrera. Sin embargo, identificará antes que Hanna Arendt el fracaso del partido comunista,…
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Tomás Moreno: «Reflexiones para el Tercer Milenio, XV: Tres filósofas judías contra el totalitarismo (1/2)»
“Los filósofos griegos llamados estoicos decían que hay que amar el destino; que hay que amar todo lo que el destino nos trae, incluso cuando nos trae la desgracia”. (Simone Weil, Carta a Antonio)
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El legado de Santa Teresa de Jesús en la espiritualidad de nuestro tiempo ( y 7ª Parte)
VII. A LA ESPERA DEL REINO El Padrenuestro es la oración que resume en sólo dos Palabras: Abbá y Reino, el núcleo mismo, la esencia del mensaje cristiano. Esta primera pareja de palabras es la más conocida de todas las que Jesús pronunció, con garantía histórica, y que, además, “debieron ser constantes en su lenguaje”,…
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El legado de Santa Teresa de Jesús en la espiritualidad de nuestro tiempo (6ª Parte)
VI. COMPROMISO CON EL MUNDO Y EL VALOR DE LA ORACIÓN: EL PADRE NUESTRO Vaciarse ante Dios, desprenderse progresivamente de uno mismo y permitir que Él actúe en nosotros, ese es el programa a realizar que nos prescribía Santa Teresa y la kénosis carmelitana. Y eso nada tiene que ver con el disfrute autocomplaciente de…
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El legado de Santa Teresa de Jesús en la espiritualidad de nuestro tiempo (5ª Parte)
V. SIMONE WEIL, EDITH STEIN, ETTY HILLESUM Y LA KÉNOSIS CARMELITANA En los tres casos nos encontramos, además del cristocentrismo, con una misma actitud kenótica (1) y teresiana de desapego del yo, de renuncia a todo egoísmo o interés personal. Para Simone Weil sólo mediante la abdicación de sí misma en favor de Dios podemos…
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El legado de Santa Teresa de Jesús en la espiritualidad de nuestro tiempo. En el IV centenario de su canonización, 1622-2022. (4ª parte)
IV. AFINIDADES ENTRE LA ESPIRITUALIDAD DE TERESA DE AVILA Y LA DE EDITH, SIMONE Y ETTY Finalmente debemos señalar la sorprendente coincidencia de los rasgos de Cristocentrismo, kénosis y compromiso con el mundo y valor de la oración, que ya encontrábamos en la doctrina mística de Santa Teresa (en la primera parte de este ensayo)…
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El legado de Santa Teresa de Jesús en la espiritualidad de nuestro tiempo. En el IV centenario de su canonización, 1622-2022. (3ª parte)
III. SIMILITUDES ENTRE TERESA DE JESÚS Y LAS TRES MÍSTICAS JUDÍAS En los tres casos nos encontramos, en primer lugar, con místicas comprometidas con el mundo, como Teresa de Jesús, ya que practicaron una mística de ojos abiertos (en expresión del teólogo Johann Baptiste Metz (1) o una mística de la misericordia o de la…
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El legado de Santa Teresa de Jesús en la espiritualidad de nuestro tiempo. En el IV centenario de su canonización, 1622-2022. (2ª parte)
II. PROYECCIÓN HISTÓRICA Y VIGENCIA DE LA ESPIRITUALIDAD DE TERESA DE JESÚS Según los más importantes expertos en la figura, personalidad y pensamiento místico-religioso de santa mística española las grandes propuestas de su espiritualidad que Teresa de Jesús ofreció al hombre y a la mujer de su tiempo —Cristocentrismo, desasimiento kenótico e importancia de la…
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