misoginia
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Aristóteles: Orígenes de la misoginia occidental (2/3)
II. Naturaleza de la alteridad femenina Sin embargo, ¿cuál es verdaderamente la naturaleza de la alteridad u “oposición” femenina? En su argumentación del Libro IV. De la generación de los animales, Aristóteles, después de haber discutido las doctrinas de los predecesores (Anaxágoras y Empédocles), establece la cuestión de la reproducción sobre la base de la…
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Aristóteles: Orígenes de la misoginia occidental (1/3)
I. LA MUJER EN LA BIOLOGÍA ARISTOTÉLICA. LA DIFERENCIA SEXUAL Nadie duda de que los escritos biológicos de Aristóteles representan una de las grandes aportaciones de la ciencia griega a la cultura occidental y que el paradigma que preside todo su pensamiento filosófico, incluso en el ámbito de la política, es el biologicista. No olvidemos…
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Arthur Schopenhauer: La mujer, cebo de la naturaleza (10/10)
X. DEL SOMETIMIENTO SOCIAL DE LA MUJER Al considerar la posición social que ocupan las mujeres en la sociedad, Schopenhauer estima que es efecto y consecuencia de su relación con el hombre, que es quien se la otorga: “La posición social que ocupa un hombre depende de mil consideraciones; para las mujeres, una sola circunstancia…
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Arthur Schopenhauer: La mujer, cebo de la naturaleza (9/10)
IX. EL ARGUMENTO DE LA MISOGINIA: LA DIFERENCIA FEMENINA En su ensayo Sobre las mujeres (de Parerga y Paralipómena) (1) la misoginia de Schopenhauer se pone, sin paliativos, al descubierto (2). En sus páginas se nos muestra no sólo como el mayor misántropo de la historia de la filosofía sino también como un misógino redomado,…
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