Opinión
-
Recordando a Pío Baroja
Parece como si lo estuviera viendo: la figura triste y solitaria de Pío Baroja (1872-1956) paseando, al atardecer, por el Parque del Retiro de Madrid, en aquel invierno de 1950. Con su abrigo largo, la barba blanca y tocado con su sombrero de ala ancha. Está envejecido y diría que desengañado de la vida. Un…
-
Marcar las distancias
La “sentencia” es de Malcolm T. Liepke, pintor figurativo americano, cuyas obras “a menudo se centran en momentos íntimos del placer sensual e introspección” (historia-arte.com): “Marcar las distancias para no ser herido equivale a marcar las distancias para no ser amado. Y al final, ¿de qué sirve morir ileso?”. Indiscutiblemente (así lo entiendo yo), vale…
-
Aromas del Laurel (33): «Un alcalde de Granada enterrado en La Zubia: Miguel del Campo Robles (1885-1948)»
En el capítulo de las biografías, hay figuras que son difíciles de abordar por sus diversas facetas y aristas y por los tiempos convulsos que les tocó vivir. En la reciente historia de España, uno de esos capítulos fue nuestra infausta Guerra Civil (1936-1939), y sus protagonistas. Traigo esto a colación, al invocar un pequeño…
-
Gustav Mahler o la música como búsqueda trascendental y metafísica (5/10)
V. HACIA LA CONVERSIÓN: SEGUNDA SINFONÍA (RESURRECCIÓN) Entre laPrimera sinfonía (Titán de1888) compuesta por el joven músico bohemio Gustav Mahler, y la Segunda sinfonía (Resurrección de 1894), transcurren siete años de su vida. El contexto biográfico que antecede y enmarca la composición de esta Segunda sinfonía son los años que van desde la muerte de…
-
Precisando algunos términos referidos a la educación
Con una frecuencia mayor que la deseada aparecen en los medios de comunicación términos referidos a la educación que no son utilizados correctamente. Dichos términos, y dado que vienen empleándose desde la noche de los tiempos, ya están instalados y asumidos en nuestra sociedad. Una primera consideración al respeto hace referencia al carácter orgánico de…
-
¿Es una quimera imaginar un político ético o moral?
La mitología clásica presenta a la quimera como un monstruo imaginario que vomita llamas y tiene cabeza de león, vientre de cabra y cola de dragón. El diccionario de la RAE la define como aquello que se propone a la imaginación como posible o verdadero, no siéndolo. Es decir, coloquialmente decimos, que una quimera es…
-
La isla de Elba: el destierro de Napoleón
Esta histórica isla me quedó grabada cuando, en la EGB de mi tiempo, se enseñaba historia. Era el último año que asistía, en mi Macondo natal, a la escuela en la que en ese tiempo, tras superar las pruebas, te entregaban el Certificado de Estudios Primarios [un lustro después continuaron con el denominado Graduado Escolar].…
-
La educación, bálsamo de Fierabrás
A veces se tiene la sensación de que la educación ha perdido el valor supremo que la convirtió durante mucho tiempo en el mejor tesoro para transformar la sociedad y cambiar la vida de las personas. Nunca como hasta ahora la influencia social de los valores emanados de la escuela ha estado tan mermada. A…
-
Intermitentes a todo color, II
Me acaban de corregir –solicitud de ampliación– en relación con mi reflexión recientemente publicada sobre el uso y abuso de las calles para desfiles con acompañamientos sonoros y estruendosos (“Intermitentes”). Me recuerdan, entre otras cosas, que Andalucía “es así”, y que los andaluces “somos como somos”… Afirmación sobre la que yo he expresado siempre mis…
-
Gustav Mahler o la música como búsqueda trascendental y metafísica (4/10)
IV. LA RELACIÓN CON LA MUJER EN GUSTAV MAHLER La mayoría de biógrafos y expertos coinciden en afirmar que la vocación temprana de Mahler y su verdadero hogar es la música y que ninguna mujer por perfecta que fuese podría soportar su compañía continuada. Y ello de tal modo que Mahler proyecta su alma en…
