Allá por el siglo XII,
en la elvira musulmana,
vivió una bella poetisa,
cuyo nombre era el de Hafsa,
pero también, “Rakuniyya”
en tertulias literarias,
aunque el más reconocido
fue “La Perla de Granada”.

Al caer el Califato
y descomponerse en taifas,
la estirpe de los ziríes
en el Albaycín reinaba
hasta que los almorávides,
de procedencia africana,
consiguieron dominar
lo que era entonces Granada.

En estos siglos convulsos,
la comunidad islámica
sufrió una nueva invasión
de tribus dogmatizadas:
los temidos almohades,
gente radicalizada
con principios integristas
y actitud fanatizada,
reactualizando el islam
con unas formas muy drásticas,
pues la religión – decían –
sin fervor se practicaba
al sepultar los principios
que el Corán santificaba.

Estos tiempos los vivió
la hermosa poetisa Hafsa,
mujer libre e independiente
en época remarcada
por un fundamentalismo
que la libertad coartaba
y el radical integrismo
era constante amenaza.

Hafsa escribió lindos versos
de una lírica exaltada
donde el amor pasional,
lo sublime y la bonanza,
con sentimiento latente
en sus poemas brillaban
como relumbra la nieve
que corona las montañas
o las flores de arrayán
al reflejarse en el agua.

Amores apasionados
vivió la efusiva Hafsa
con Abú Yafar Said,
otro poeta de fama
de linaje principesco
y de estirpe muy afamada,
transcritos en unos versos
embrujados de metáforas.

Yo disfruto con cristianos
y disfruto con hebreos,
disfruto con musulmanes
pero sólo doy mis besos
a Yafar, mi dulce amante,
en quien vierto mis deseos
pues señor es de mi alma
y esclava soy de su cuerpo –
decía la poetisa Hafsa
en sus pasionales versos,
donde amor y libertad
le marcaban el sendero.

Sus amores y poesías
por el Albaycín rondaban,
barrio en el que residía
nuestra “Perla de Granada”,
una mujer libre y bella
que los dogmas rechazaba
volando cual mariposa
sin cadenas que la ataran.

Al poderío almohade
también le llegó su hora
tras la afamada batalla
de las Navas de Tolosa,
donde el islam se fractura
y el poder se desmorona
germinando por Al-Ánfalus
la cizaña y la zozobra,
convirtiéndose en nostalgia
el viejo esplendor de Córdoba.

Próximo romance:  HERNÁNDEZ P. DEL PULGAR

Anteriores entregas:

I. La Virgen de las Angustias

II. Ángel Ganivet García (Granada, 1865 – Riga, 1899)

III. Ibn Zamrak (Granada, 1333 – 1394)

IV. Isabel de Solís, Soraya (Martos, Jaén, – ¿Sevilla? S. XV, 2ª mitad)

V. Mira de Amescua (Guadix, 1577 – 1644)

VI. Francisco Alonso (Granada, 1887 – Madrid, 1948)

VII. Juan Latino (Cabra o Etiopía, 1518 – Granada, 1597)

VIII. Chorrojumo (Ítrabo, 1824 – Granada, 1906)

IX. San Juan de Dios (Montemor: Portugal, 1495 – Granada, 1550)

X. Boabdil (Granada, 1460 – Fez, 1533)

XI. Doña Juana I de Castilla (Toledo, 1479 – Tordesillas, 1555)

XII. Alonso Cano (Granada, 1601 – 1667)

XIII. Elena/Eleno De Céspedes (Alhama de Granada, 1545 – Yepes ¿1588?)

XIV. Hermanos fosores de Guadix (Comunidad fundada en 1953)

XV. Mencía de Mendoza (Jadraque, Guadalajara, 1508 – Valencia, 1554)

XVI. Fray Leopoldo (Alpandeire, 1864–Granada, 1956)

XVII. Manuel de Falla (Cádiz, 1878–Alta Gracia, Argentina, 1946)

XVIII. Eugenia de Montijo (Granada, 1826– Madrid, 1920)

XIX. Manuel Benítez Carrasco (Granada, 1922–1999)

XX. Fray Luis de Granada (Granada, 1504 – Lisboa, 1588)

XXI. Abén Humeya (Válor, 1545 – Laujar de Andarax, 1569)

XXII. Mariana Pineda (Granada, 1804 – 1831)

XXIII. Federico García Lorca (Fuente Vaqueros, 1898 – Granada, 1936)

XXIV. María de Pacheco (Granada, 1496 – Oporto, 1531)

XXV. Aixa (Siglo XV. Granada – Fez)

XXVI. Pedro Antonio de Alarcón (Guadix, 1833 – Madrid, 1891)

XXVII. Ángel Barrios (Granada, 1882 – Madrid, 1964)

XXVIII. Pedro Soto de Rojas (Granada, 1589–1658)

XXIX. Emilio Herrera Linares (Granada, 1879 – Ginebra, 1967)

XXX. Elena Martín Vivaldi (Granada, 1907 – 1998)

XXXI. Ruiz del Peral (Exfiliana, 1708 – Granada, 1773)

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