El poeta Ibn-al Jatib,
musulmán nacido en Loja,
escribió que su ciudad
“tenía mujeres hermosas
sanadoras de los males
que del corazón afloran”.
Médico e historiador,
filósofo y político,
el lojeño Ibn al-Jatib,
en su tiempo conocido
también cual Lisaneddín,
fue un personaje erudito
cuando reinaba Yusuf
y su hijo Muhammad V,
en cuyas cortes vivió
como asesor consultivo.
Ibn al-Jatib esculpió
poemas decorativos
en yeserías de la Alhambra
junto al fulgor cristalino
de una luz ensimismada
por matices ambarinos,
mientras el agua en las fuentes
vierte su dulce sonido.
Ibn al-Jatib destacaba
en su papel de orador
llamándosele en Al-Ándalus
“Lengua de la religión”
por su vehemente islamismo
y su afán predicador.
Innovó la medicina
con el concepto “contagio”
que derivó en cuarentenas,
siendo también obligado
el quemar las vestiduras
para frenar contagiados,
pues la epidemia de peste
era un potro desbocado
convirtiendo en mortandad
lo que encontraba a su paso.
Maestros los árabes fueron
en el uso de las aguas
regando vegas y almunias,
o en el modo de tratarlas
cual medida terapéutica
y otras múltiples usanzas
en la higiene corporal;
o simplemente escuchándola
por surtidores o albercas
de los palacios y plazas
cuando se convierte en música
para delicia del alma.
El visir Ibn al-Jatib,
puntual cronista de Alhama,
comparó con el edén
el deleite de unas aguas
que la ciudad del romance
cual un tesoro las guarda
entre barrancos y tajos
de ciclópea semblanza
donde palomas zuritas,
agremiándose en bandadas,
van y vienen por el cielo
en sus litúrgicas danzas.
Un busto de Ibn al-Jatib,
sito en el pueblo de Iznájar,
frontera que fue la llave
entre Castilla y Granada,
por la ruta andalusí
a este personaje ensalza
como fiel representante
de sabiduría islámica.
Las ciudades Loja y Fez
a Ibn al-Jatib tan ligadas,
Loja por ser el inicio
y Fez, la postrera etapa,
acordaron con acierto
el coaligarse hermanadas
enalteciendo a un visir
que tuvo suma importancia
en la corte nazarita
cuando el reino de Granada.
Trasfirió del idioma árabe
a la lengua castellana
aportes lexicográficos
de expresiones y palabras
que hoy mantienen su vigencia
en el habla cotidiana,
colaborando Al-Jatib
con su erudita didáctica
tanto en cuestiones científicas
como en jergas diplomáticas.
“Constructores de la Alhambra”,
título de una película
describiendo con detalle
los momentos de la vida
que vivió Ibn al-Jatib,
con numerosas diatribas,
siendo, a veces, poderoso,
otras, de triste deriva,
llegando a sufrir prisión
y maldades vengativas.
Siete decenas de libros
escribió Ibn al-Jatib
versando sobre la ascética,
medicina andalusí,
retórica, geografía
y el misticismo sufí,
más tratados de política
para el sultán o el cadí.
Una de las grandes obras
por Ibn al-Jatib firmada
es “La historia de los Reyes
que gobernaron la Alhambra”,
detallando con rigor
las esplendentes etapas
del poderío nazarí
en el Reino de Granada.
Finalmente murió en Fez,
con perfidia asesinado
por adversarios políticos,
que nunca le perdonaron
su sapiencia y el poder
que en la Alhambra había ostentado
en otros tiempos felices
de luminoso pasado
cuando ejerció de visir
en el nasrí sultanato.
————
Con mis alhajas y mi corona
a las más bellas aventajo
y hasta mí descienden
los astros del zodíaco.
—
Quien a mí viene
quejándose de sed
mi fuente le da agua dulce
clara y sin mezcla.
—
…pues el agua es la sangre
que mana de la tierra.
(“Poemas de la Alhambra”. Ibn al-Jatib)
Próximo romance: PEDRO DE MENA
Anteriores entregas
II. Ángel Ganivet García (Granada, 1865 – Riga, 1899)
III. Ibn Zamrak (Granada, 1333 – 1394)
IV. Isabel de Solís, Soraya (Martos, Jaén, – ¿Sevilla? S. XV, 2ª mitad)
V. Mira de Amescua (Guadix, 1577 – 1644)
VI. Francisco Alonso (Granada, 1887 – Madrid, 1948)
VII. Juan Latino (Cabra o Etiopía, 1518 – Granada, 1597)
VIII. Chorrojumo (Ítrabo, 1824 – Granada, 1906)
IX. San Juan de Dios (Montemor: Portugal, 1495 – Granada, 1550)
X. Boabdil (Granada, 1460 – Fez, 1533)
XI. Doña Juana I de Castilla (Toledo, 1479 – Tordesillas, 1555)
XII. Alonso Cano (Granada, 1601 – 1667)
XIII. Elena/Eleno De Céspedes (Alhama de Granada, 1545 – Yepes ¿1588?)
XIV. Hermanos fosores de Guadix (Comunidad fundada en 1953)
XV. Mencía de Mendoza (Jadraque, Guadalajara, 1508 – Valencia, 1554)
XVI. Fray Leopoldo (Alpandeire, 1864–Granada, 1956)
XVII. Manuel de Falla (Cádiz, 1878–Alta Gracia, Argentina, 1946)
XVIII. Eugenia de Montijo (Granada, 1826– Madrid, 1920)
XIX. Manuel Benítez Carrasco (Granada, 1922–1999)
XX. Fray Luis de Granada (Granada, 1504 – Lisboa, 1588)
XXI. Abén Humeya (Válor, 1545 – Laujar de Andarax, 1569)
XXII. Mariana Pineda (Granada, 1804 – 1831)
XXIII. Federico García Lorca (Fuente Vaqueros, 1898 – Granada, 1936)
XXIV. María de Pacheco (Granada, 1496 – Oporto, 1531)
XXV. Aixa (Siglo XV. Granada – Fez)
XXVI. Pedro Antonio de Alarcón (Guadix, 1833 – Madrid, 1891)
XXVII. Ángel Barrios (Granada, 1882 – Madrid, 1964)
XXVIII. Pedro Soto de Rojas (Granada, 1589–1658)
XXIX. Emilio Herrera Linares (Granada, 1879 – Ginebra, 1967)
XXX. Elena Martín Vivaldi (Granada, 1907 – 1998)
XXXI. Ruiz del Peral (Exfiliana, 1708 – Granada, 1773)
XXXII. La Perla de Granada (Granada. Siglo XII)
XXXIII. Hernán Pérez del Pulgar (Ciudad Real, 1451-Loja, 1531)
XXXIV. Judá ben ibn Tibón (Granada, 1120 – Marsella 1190)
XXXV. María ‘la Canastera (Granada, 1913 – 1966)
XXXVI. El Gran Capitán (Montilla, 1453 – Granada, 1515)
XXXVII. Juan Alfonso García (Santos de Maimona, 1935 – Granada, 2015)
XXXVIII. Diego Hurtado de Mendoza (Granada, 1503 – Madrid, 1575)
XXXIX. José de Mora (Baza, 1642 – Granada, 1724)
XL. Álvaro de Bazán (Granada, 1526 – Lisboa, 1588)
XLI: Francisco López Burgos (Granada, 1921–1996)
XLII: Mariluz Escribano Pueo (Granada, 1935 – 2019)
XLIII: El doctor Olóriz Aguilera (Granada,1855 – Madrid, 1912)
XLIV. Francisco Martínez de la Rosa (Granada, 1787 – Madrid, 1862)
XLV: Don Emilio Orozco (Granada, 1909 – 1987)
XLVI: Padre Ignacio de las Casas (Granada, 1550 – Ávila, 1608)
XLVII: Frascuelo: Salvador Sánchez (Churriana, 1842 – Madrid, 1898)
XLVIII: Alhamar (Arjona, 1194 – Granada, 1273)
XLIX: Conchita Barrecheguren (Granada, 1905 – 1927)
L: Juan José Santa Cruz (Madrid, 1880 – Granada, 1936)
LI: Duque San Pedro de Galatino (Madrid, 1857 – 1936)
LII: Antonio Gallego Burín (Granada, 1895 – Madrid, 1961)
LIII: Rodrigo Díaz de Vivar y Mendoza (Guadalajara, 1466 – Valencia, 1523)
LIV: Moraima (Loja, 1467 – Laujar de Andarax, 1493)
LV: María Fernández, ‘La Caramba’ (Motril, 1750 – Madrid, 1787)
LVI: Natalio Rivas (Albuñol, 1865 – Madrid, 1958)
LVII: Padre Francisco Suárez, S.I. (Granada, 1548 – Lisboa, 1617)
LVIII: San Cecilio (S. I.)
LIX: Antonio de Mendoza y Pacheco (Mondéjar, 1490 – Lima, 1552)
LX: Luis Portero García (Madrid, 1941 – Granada, 2000)
LXI: Dos monjas clarisas: Sor Beatriz y Sor Ana (S. XVII) (S. XVIII)
LXII: Agustín Lara (México,1897 – 1970)
LXIII: Joaquina Eguaras Ibáñez (Orbaiceta, 1897 – Granada, 1981)
LXIV: Manuel Cano Tamayo (Granada, 1925 – 1990)
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