Mens sana in corpore sano
En Sargentes de la Lora,
burgalesa población,
vino al mundo en un buen día
don Andrés Manjón Manjón,
personaje que merece
la más alta distinción
por ofrecer su existencia
a la laudable labor
de ayudar a los humildes
impartiendo educación.
En una lúgubre escuela
de su pueblo recibió
los primeros rudimentos
en su inicial instrucción,
mas, pronto en el seminario
sus estudios amplió
convirtiéndose aquel niño
en egregio profesor
de rango universitario
que con solvencia ejerció
por diversas facultades
del territorio español.
En la ciudad de Granada
siendo aún joven se instaló
resaltando su talante,
inteligencia y razón
en tareas académicas
que con juicio profesó;
pero en su pecho alumbraba
la luz de la religión
con la llamada de Cristo
a la cual se consagró
en aras del sacerdocio,
su anhelada vocación,
y hoy Andrés Manjón se inviste
con la beatificación
venerándose sus restos
bajo el mismo altar mayor
de la iglesia Casa Madre
como ofrenda al fundador.
Pedagogo, catedrático,
filántropo educador,
erudito canonista,
un magnánimo español
respetado y bondadoso
que allá por donde pasó
destacó su honestidad
y un profundísimo amor
por los más necesitados
en los que siempre basó
el gran afán de su vida
con eximio pundonor.
FORJA DE ALMAS.
Bajando del Sacromonte
aupado en su borriquilla
escuchó que en una cueva
voces de niños y niñas
recitaban oraciones
con cadencia cristalina
dirigidos tiernamente
por una dulce ancianita.
A partir de ese momento
en su interior resucita
una idea transcendental
que por su alma rebullía
fundando las ejemplares
escuelas del Ave María
en aquella Casa Madre,
alfa y omega en su vida.
A estos sencillos colegios
diariamente acudían
niños que en insanas cuevas
con sus familias vivían,
y en las aulas manjonianas
con cariño recibían
además de educación,
vestimentas y comida
aliviando la pobreza
tan extrema que sufrían.
El cosmos avemariano
se ampliaba día a día
convirtiéndose en modelo
de veraz pedagogía
e innovadoras didácticas,
que, además de divertidas,
formaban a los alumnos
que entre juegos aprendían
áreas del conocimiento
para enriquecer sus vidas.
DOCERE LUDENDO
También fundó D. Andrés
un meritorio internado
para cultivar maestros
de linaje avemariano
que instruyeran a los niños
en el ambiente más sano
que da la Naturaleza,
a la vera del río Darro
con la bóveda del cielo
como maternal regazo
y un camino luminoso
escalando el Monte Sacro.
Frente al colegio, la Alhambra
con sus reflejos dorados;
algo más lejos, la sierra
de perfil inmaculado,
y, desde Jesús del Valle
bajan las aguas cantando
mezclándose con las risas
de niños avemarianos
que aprenden y se recrean
entre almeces y avellanos.
El emblema que marcó
los métodos manjonianos
fue la escuela al aire libre
para así “Educar jugando”,
siendo aprendizaje y juego
un binomio cartesiano.
Vivaz metodología
tonificando lo humano,
de didáctica avanzada
y un objetivo muy claro
que en las escuelas estuvo
desde el principio arraigado,
queriendo formar personas
con espíritu cristiano.
Recordar a don Andrés,
no sólo de vez en cuando
sino a través de los tiempos,
es muy justo y necesario
por fundar unas escuelas
que por doquier implantaron
sus sistemas pedagógicos
altamente valorados,
y desde la Casa Madre
a tantos sitios llegaron
para educar a personas
con el sello avemariano.
Hay escuelas e institutos
llamados “Padre Manjón”,
extendidos por España
recordando al fundador
de la estirpe avemariana,
que tienen como función
forjar personas honestas
en pro de un mundo mejor.
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Anteriores entregas
II. Ángel Ganivet García (Granada, 1865 – Riga, 1899)
III. Ibn Zamrak (Granada, 1333 – 1394)
IV. Isabel de Solís, Soraya (Martos, Jaén, – ¿Sevilla? S. XV, 2ª mitad)
V. Mira de Amescua (Guadix, 1577 – 1644)
VI. Francisco Alonso (Granada, 1887 – Madrid, 1948)
VII. Juan Latino (Cabra o Etiopía, 1518 – Granada, 1597)
VIII. Chorrojumo (Ítrabo, 1824 – Granada, 1906)
IX. San Juan de Dios (Montemor: Portugal, 1495 – Granada, 1550)
X. Boabdil (Granada, 1460 – Fez, 1533)
XI. Doña Juana I de Castilla (Toledo, 1479 – Tordesillas, 1555)
XII. Alonso Cano (Granada, 1601 – 1667)
XIII. Elena/Eleno De Céspedes (Alhama de Granada, 1545 – Yepes ¿1588?)
XIV. Hermanos fosores de Guadix (Comunidad fundada en 1953)
XV. Mencía de Mendoza (Jadraque, Guadalajara, 1508 – Valencia, 1554)
XVI. Fray Leopoldo (Alpandeire, 1864–Granada, 1956)
XVII. Manuel de Falla (Cádiz, 1878–Alta Gracia, Argentina, 1946)
XVIII. Eugenia de Montijo (Granada, 1826– Madrid, 1920)
XIX. Manuel Benítez Carrasco (Granada, 1922–1999)
XX. Fray Luis de Granada (Granada, 1504 – Lisboa, 1588)
XXI. Abén Humeya (Válor, 1545 – Laujar de Andarax, 1569)
XXII. Mariana Pineda (Granada, 1804 – 1831)
XXIII. Federico García Lorca (Fuente Vaqueros, 1898 – Granada, 1936)
XXIV. María de Pacheco (Granada, 1496 – Oporto, 1531)
XXV. Aixa (Siglo XV. Granada – Fez)
XXVI. Pedro Antonio de Alarcón (Guadix, 1833 – Madrid, 1891)
XXVII. Ángel Barrios (Granada, 1882 – Madrid, 1964)
XXVIII. Pedro Soto de Rojas (Granada, 1589–1658)
XXIX. Emilio Herrera Linares (Granada, 1879 – Ginebra, 1967)
XXX. Elena Martín Vivaldi (Granada, 1907 – 1998)
XXXI. Ruiz del Peral (Exfiliana, 1708 – Granada, 1773)
XXXII. La Perla de Granada (Granada. Siglo XII)
XXXIII. Hernán Pérez del Pulgar (Ciudad Real, 1451-Loja, 1531)
XXXIV. Judá ben ibn Tibón (Granada, 1120 – Marsella 1190)
XXXV. María ‘la Canastera (Granada, 1913 – 1966)
XXXVI. El Gran Capitán (Montilla, 1453 – Granada, 1515)
XXXVII. Juan Alfonso García (Santos de Maimona, 1935 – Granada, 2015)
XXXVIII. Diego Hurtado de Mendoza (Granada, 1503 – Madrid, 1575)
XXXIX. José de Mora (Baza, 1642 – Granada, 1724)
XL. Álvaro de Bazán (Granada, 1526 – Lisboa, 1588)
XLI: Francisco López Burgos (Granada, 1921–1996)
XLII: Mariluz Escribano Pueo (Granada, 1935 – 2019)
XLIII: El doctor Olóriz Aguilera (Granada,1855 – Madrid, 1912)
XLIV. Francisco Martínez de la Rosa (Granada, 1787 – Madrid, 1862)
XLV: Don Emilio Orozco (Granada, 1909 – 1987)
XLVI: Padre Ignacio de las Casas (Granada, 1550 – Ávila, 1608)
XLVII: Frascuelo: Salvador Sánchez (Churriana, 1842 – Madrid, 1898)
XLVIII: Alhamar (Arjona, 1194 – Granada, 1273)
XLIX: Conchita Barrecheguren (Granada, 1905 – 1927)
L: Juan José Santa Cruz (Madrid, 1880 – Granada, 1936)
LI: Duque San Pedro de Galatino (Madrid, 1857 – 1936)
LII: Antonio Gallego Burín (Granada, 1895 – Madrid, 1961)
LIII: Rodrigo Díaz de Vivar y Mendoza (Guadalajara, 1466 – Valencia, 1523)
LIV: Moraima (Loja, 1467 – Laujar de Andarax, 1493)
LV: María Fernández, ‘La Caramba’ (Motril, 1750 – Madrid, 1787)
LVI: Natalio Rivas (Albuñol, 1865 – Madrid, 1958)
LVII: Padre Francisco Suárez, S.I. (Granada, 1548 – Lisboa, 1617)
LVIII: San Cecilio (S. I.)
LIX: Antonio de Mendoza y Pacheco (Mondéjar, 1490 – Lima, 1552)
LX: Luis Portero García (Madrid, 1941 – Granada, 2000)
LXI: Dos monjas clarisas: Sor Beatriz y Sor Ana (S. XVII) (S. XVIII)
LXII: Agustín Lara (México,1897 – 1970)
LXIII: Joaquina Eguaras Ibáñez (Orbaiceta, 1897 – Granada, 1981)
LXIV: Manuel Cano Tamayo (Granada, 1925 – 1990)
LXV: Ibn-al Jatib (Loja, 1313 – Fez, 1374)
LXVI: Pedro de Mena y Medrano (Granada, 1628 – Málaga, 1688)
LXVII: La Dama de Baza (S. IV a. de C.)
LXVIII: Francisco Ayala (Granada, 1906 – Madrid, 2009)
LXIX: Gabriel Morcillo Raya (Granada, 1887 – 1973)
LXX: Moses Ibn Ezra (Granada, 1055 – 1135)
LXXI: Fray Juan Sánchez Cotán (Orgaz, 1580 – Granada, 1627)
LXXII: Enriqueta Lozano y Velázquez (Granada, 1829–1895)
LXXIII: José Pareja Yébenes (Granada, 1888–1951)
LXXIV: María Manrique de Lara (Amusco, 1469 – Granada, 1527)
LXXV: Ibn Tufail, Abentofail (Guadix, 1105–Marrakech, 1185)
LXXVI: José Martín Recuerda (Granada, 1926 – Salobreña, 2007)
LXXVII: Nicolás Prados López (Granada, 1913–1990)
LXXVIII: José María López Mezquita, Granada, 1885 – Madrid, 1954)
LXXIX: Marino Antequera García (Granada, 1897–1994)






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